在布朗族的婚礼习俗中,举行婚礼时众人要进行爬竿比赛,新娘必须拿出自己在婚前精心刺绣的“棉包锦囊”,内装五谷、银饰等物,挂在竹竿上,比赛结束将“囊”赠给胜利者,以示吉祥。
仁兆蒜薹产地位于平度市东南部、大沽河畔,蒜薹种植面积已达6万余亩,年产蒜薹4.6万吨,蒜头7.3万吨。民俗曾传说,公元621年,距今1389年,唐王李世民征高丽(今中朝边境区域),由于水土不服,再加上长途跋涉,大部分的将士们患了痢疾,军队士气低落,途径仁兆之地时,军医看到了仁兆有大蒜,于是军医让将士们就着大蒜和沽河流水吃了一顿饱饭后,痢疾全好了。唐王李世民万分高兴,深情地感慨道:“水冲平度,沙淤即墨,摇头摆尾大沽河;蒜植仁地,功德昭昭,卸马挂甲十里歌”。“仁昭—仁兆”和“大沽河”由此而得名,仁兆大蒜也由此而闻名遐迩,成为“沽河牌”蔬菜的主要品牌。仁兆镇所生产的蒜薹细长,色泽嫩绿,品质风味好,不萎缩糠心,苔苞绿色,不膨大,耐储藏,倍受国内外客商的青睐。仁兆镇被命名为“青岛蔬菜之乡”;“沽河”牌蔬菜被评为“青岛市菜篮子工程推荐产品”、青岛市著名商标、岛城十大商标;2011年仁兆蒜薹获得农业部农产品地理标志保护登记。
地域范围
仁兆蒜薹生产区域位于平度、莱西、即墨三市交界处,距青岛码头70公里,青岛国际机场35公里,距胶济铁路仅有20公里,同三高速公路纵贯仁兆境内,并设有出入口,辖区内有三条省级公路朱诸路、崔冷路、新王路经过仁兆镇,交通发达、通信便利。依据平度市人民政府“平政字【2010】19号”批示,仁兆蒜薹地理标志产品保护范围辖仁兆镇、古岘镇、郭庄镇、张戈庄镇,共计145个行政村,蒜薹种植面积约13万亩,年产蒜薹10万吨。地理坐标为北纬36°35′16.9″至36°48′8.5″,东经120°5′35.5″至120°16′57.3″,海拔高度26米至35米。
产品品质特性特征
1、外在感官特征:仁兆蒜薹生产地域水源丰富,光源充足,由于特定的自然环境条件,收获期属国内晚产区,使这里盛产的蒜薹品质独特,以蒜薹细长,色泽翠绿,品质风味好,不萎缩糠心,薹苞绿色,不膨大,耐储藏而久负盛名。 2、内在品质指标:总糖≥5%,粗纤维≤2%,钙≥25mg/100g,铁≥2.5mg/kg,磷≥30mg/100g,钾≥120mg/100g。 3、安全要求:仁兆蒜薹执行《NY5228-2004无公害食品大蒜生产技术规程》和《NY/T744-2003绿色食品葱蒜类蔬菜生产技术规程》。
洪兰菠菜:原产于南村镇洪兰村的菠菜,有着悠久的历史,自古以来有“洪兰菠菜甲天下,此地女儿不愁嫁;只要会种大菠菜,受苦挨饿都不怕”的传言。正是因为洪兰的菠菜营养丰富,含有人体所必需的铁、锌等物质,所以在饥寒交迫的旧社会,此地的人们得意生存下来。从此,此地生产的菠菜远近闻名,人们对此情有独钟。
洪兰村的地质系碱性土壤,适宜菠菜的生长,加以菠菜本身的质地清脆、清凉,含有人体所需要的铁、锌、氨基酸等必需品,人们对它有特殊的嗜好。洪兰菠菜叶大、叶厚,翠绿欲滴,真可谓物美价廉,所以吸引了很多客商纷纷前来购货。割的割,买的买,收的收,一片繁忙的景象。洪兰大街上,大车小车摆的是前不见头,后不见尾,把洪兰大菠菜运往全国各地。同时也给洪兰人民带来了丰厚的收入。 主要的食用方法有用菠菜、蒜泥、虾米、辣椒油、醋、白糖等原料做成的清拌菠菜,是凉菜中的上品;用菠菜、粉丝、鸡蛋、淀粉、海米等做成的银粉菠菜汤,是汤中佳品,具有利胃、安神、醒酒之功效。
所在地域:
青岛
申请人:
平度市南村镇农业服务中心
所在地域:
2014年
地域范围
洪兰菠菜生产区域位于青岛市平度、胶州、即墨三市交界处,距青岛码头60㎞,青岛国际机场30㎞,距胶济铁路仅有15㎞,交通便利、通信发达。依据平度市人民政府“平政字【2014】34号”批示,洪兰菠菜地理标志产品保护范围辖南村镇145个行政村。菠菜种植面积约2万亩,年产3万吨。地理坐标为北纬36°28′17″至36°40′08″,东经119°57′35″至120°10′18″,海拔高度26m至40m。
产品品质特性特征
1、外在感官特征:洪兰菠菜株型完整,株高20cm~30cm,叶片先端钝尖,基部戟形,叶大、肉厚、质嫩,叶色深绿鲜亮,叶柄短,根紫红,纤维少,味稍甜,风味佳。 2、内在品质指标:洪兰菠菜含蛋白质≥2.4%,铁≥2.9㎎/100g,磷≥40㎎/100g,钙≥52㎎/100g,维生素C ≥35㎎/100g。 3、安全要求:洪兰菠菜严格执行《NY5089-2005无公害食品绿叶类蔬菜》。 4、包装:洪兰菠菜的所有包装材料均应清洁、卫生、干燥、无毒、无异味,所有包装应牢固,不泄漏物料。包装材料应符合国家食品包装卫生要求,符合环境保护要求。 5、储存:洪兰菠菜储存适宜温度0℃~2℃,适宜相对湿度95%~100%。温度控制在0℃,储存时间可延长至20d。储存过程中不可有凝结水附于叶上。菠菜可储存于带孔塑胶袋内,以减少水份丧失,减少物理伤害。10%~40%CO2及10%O2的大气储存,可防止叶片黄化并维持品质。
猪膘肉是泸沽湖畔摩梭人家非常有特色的一种佳肴,它特殊的味道和制作方法同泸沽湖一样令人感到神秘而玄妙。
冬天的泸沽湖非常美丽,尽管在这个时候湖畔已非常寒冷了,但是如果你在冬月初一前后进入泸沽湖,走在村村寨寨里,你就会感到一种温暖。不仅由于人摩梭好的热情让人有一种特别的亲切,给人一种暖意,还因为这个时候那里房顶上楼上都堆满了包谷,到处是黄橙橙的,给人印象最深的是,这村那寨都响起了宰杀年猪的声音,走进村子里你就能看到家家户户都在制作猪膘肉,这里的大人小孩子都充满了喜悦,人们那被包谷和猪膘肉映红了的脸上总是那么的灿烂,一座座木楞子房构成的一个个村落是边泸沽湖一幅幅丰收的美丽图画。
在沪沽湖畔的草海边有这样一个传说:有一家摩梭人有两兄弟,父母把老大分了出去,老大分到一头猪和一条狗,分家后老大很勤劳,家里搞得像模像样,猪也喂得又大又肥,冬大的时候他先把菩萨敬了,就开始杀猪。他先把猪肚割开,把肠和内脏拉出,把里面的瘦肉和骨也剔除。然后缝上猪肚晾干后搁在神柜上。猪的大肠装上燕麦,小肠装荞麦,肚肠心肝肺都挂在家里,没油的时候,他就从膘猪的肚里取了猪油来用;没肉的时候就从猪膘身上割一块来吃。到了年三十的时候就开猪膘肉,初二猪头项圈敬菩萨,取项身肉一圈孝敬父母,过年的时候就要吃几天的猪膘肉。
摩梭人制作猪膘肉非常讲究,他们一般选在冬月初一杀猪,如果十月二十九属狗三十属猪,那么就改在十月二十九杀猪,如果初一属鼠、猪、羊、猴、狗、鸡,也是不能杀的,就要改期进行。所以人摩梭在冬天做猪膘肉,定要选择一个吉日。这个时候村子里到处都闻杀猪声,到处都可见制作膘肉,场面很是壮观。
猪膘肉的制作过程分为宰杀、剔骨肉、抹调料、缝制、压扁、晾晒、放置等几个步骤。当地人将猪宰杀后将猪肚剖开,将内脏取出,然后就将猪背朝下肚朝上铺着,用刀将骨和瘦肉从猪体内剔出,这一道工序比较复杂,几乎将瘦肉和骨剔干净,但是只有猪头不经过这道工序,猪头保存完整,在猪头上抹盐并加上调味品,这是一道重要的工序,抹盐时要均匀,一般配料要用盐、花椒、大蒜、生姜,有时还加上酥油和蜂蜜。调料涂抹均匀后就是缝制,即将剔好,抹好调料的猪膘肉用大铁针和麻绳将其缝合,缝的部位主要在猪肚、猪脚,缝的针眼约寸长,缝时不仅需要技巧还需要力气,所以一般都是由男子来完成的。缝好以后就进入下一道工序凉晒,将猪膘肉放置在太阳下晒上几天或是阴干,将猪肉的水分凉干,至此猪膘肉基本做成,将它搬进屋里,搁在家里的神柜或灶台上,一个挨着一个,或叠放堆码。
猪膘肉是人摩梭贮藏的肉食品,平时想吃的时候就割下一块,如果家里有客人,也要用这猪膘肉招待客人。猪膘肉的吃法非常多,或煮、可炒、可蒸,膘肉看似肥腻,吃起来却很爽口,味醇香,口感很好。除了日常食用外,猪膘肉常用于祭祀,也用于置办宴席。猪膘肉是摩梭人家庭富裕的象征,如果哪家的神柜上放满了整条整条的猪膘,那这个家庭在当地一定是很富有了。
猪膘肉放置时间长短不一,短的一年两年或三年,长的甚至放置八九年,不少猪膘肉都在经历了无数个春秋以后仍保存完好,不坏。到边泸沽湖的人摩梭家作客,经常会用搁置已久的猪膘肉待客,这些猪膘肉经过了好几个年头,表面上布满烟尘,呈深褐色,有一种苍桑感。但烹制好后味道很好,无异味,也不会闹肚子,很神奇。这大概取决于当地的地理位置,高原湖泊周围,气候寒冷、空气干燥,加上制作的工序讲究,所以猪膘肉能保存很长时间。
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