泗阳全县特产有哪些 江苏泗阳有什么好吃的

车轮饼为宿迁地区的一种特色食品，主要原料为面粉、白糖、青红丝、生猪板油、冰糖等。盛产于宿城区、埠子等乡镇。车轮饼为油炸食品，需热食，色泽金黄，口感细腻。车轮饼虽为美食，但糖份、脂肪较多，不建议作为主食食用，正常一次性食用1—2块。

原料

精白面粉，白糖，青红丝，生猪板油，冰糖等各适量。

制法

1、将生猪板油切丁，拌入白糖腌透，再与冰糖、青红丝拌成猪油馅。
2、面粉分别和成水油面和油酥面，并用水油面包油酥面，揉搓数遍，开成酥状，分别摘剂，包入猪油馅，封口即成。
3、锅上火放油，放入车轮饼，移小火加热汆熟，炸到至起酥，到色呈金黄即可。

特点

酥层清晰，色泽金黄，香而不腻。是宿迁地区传统名点。

产于福建福州。

相传，清咸丰年间，有个名叫林鼎鼎的人在福州一个地方官吏家当厨师。他手艺高超，能作多种美味菜肴，深得主人器重。一次主人因受风寒，食而无味，日见消瘦。林氏苦苦寻思，取来一块腿精肉，放在锅内不停地翻炒，不时加入冰糖、料酒、盐、虾仁等佐料。炒着翻着，忽闻一股焦 味，原来汤汁已被烧干。林氏以为这下可糟了。谁知一尝，味道却鲜得出奇。他当即送给主人品尝，主人连声赞道：“好吃，好吃！”太太，小姐见之大喜，也想吃，问林：“明日可有肉松？” 林鼎鼎笑道：“有我林鼎鼎在，日日有！”自此以后，他潜心琢磨配制肉松的方法，终于在咸丰六 年创制成香醇色艳、味鲜带甜的棕色肉松。地方官将林氏制作的肉松进贡清文宗皇帝，赠送给京中官员。宫中贵妃食后问：“还有肉松吗？”内侍答：“有林鼎鼎在，日日有！”一时间，“鼎日有” 广为流传，许多官使纷至沓来品味。林鼎鼎见此情景，干脆辞去厨师之职，开设作坊，专营肉松。 取何店名？林氏想：“鼎日有”名声在外，何不就挂此招牌！后来，林鼎鼎创制的肉松秘方日臻 完善，为区别于江苏的太仓肉松，便称之为“鼎日福建肉松”，生意兴隆。 鼎日有油酥肉松呈深红色，颗粒大小均匀，质酥软，入口溶化，含蛋白质高，含脂肪低。

一、简介

新袁柳编是流布于江苏省泗阳县新袁及其周边乡镇的一种传统手工编织技艺。柳编采用杞柳为原料，主要技法有平编、纹编、勒编、砌编、缠边五种。柳编制品以造型美观、花样繁多，简便实用而普遍被当地群众作为生产生活、家居装饰用品。随着编制技艺的日臻完善，新袁柳编也由最初的粗加工演变为精加工，同时，也由乡亲邻里相互馈赠之物转变为市场销售产品。它无毒、卫生、精致、美观，倍受亚、欧、美等国家和地区的消费者喜爱。

二、形成背景

早在清道光十二年（1832年），江苏省泗阳县新袁一带，黄河故道水位暴涨，冲决堤岸，黄河故道与洪泽湖连成水天一片，宽长数十里，几无一片干土，因此，人们就称这里为新滩湖。天长日久，洪水四流，黄水所夹带之泥沙，沉积淤垫，原来的新滩便逐渐形成了滩涂。由于这里地势低洼，粮食作物难以生长，当地人便在这里栽植大量耐湿、耐碱的杞柳，用来固沙保土。每年入冬季节，人们便将干枯的杞柳收割回家当作柴禾。由于柳属落叶类灌木，自然繁衍较快，年复一年，这里便形成翠柳万行的自然景观。

三、发展沿革

在自给自足的农耕时代，柳编是每个农户家中必备的生产生活用具，也是广大老百姓普遍运用的传统手工编织技艺，其历史久远，传承广泛。新袁柳编的产生与发展源于其独特的地理区位和特色鲜明的物产。当地老百姓就地取材（杞柳），编织技艺代代相传。

到清道光年间（1821-1851），在新袁一代，袁氏家族中有一位叫袁靖，世代以木工为生，替附近百姓订做家具等。他天生聪颖，发现新滩湖到处长着茂密的杞柳，当作柴禾实在太可惜，便常用杞柳编制床垫及各种容器。日久，邻里相互效仿，以此编织家庭日常用品，开始从简单的床垫、草篓到复杂的簸箕、笆斗、提篮等，就这样，他们世代相传。

新中国成立后，当地群众依然沿袭这种传统的编织技艺，一些技艺娴熟的手艺人，常作为当地能人而深受地方百姓推崇。邻里之间相互帮助，也经常编织一些筐、篓、簸箕等相互赠送，以表达乡邻友好之情。改革开放以后，随着商品经济深入人心，许多掌握精湛的柳编技艺的新袁人，忙于生计，将一些柳编产品由原来的家用品变成了商品，许多家庭以柳编为生，大大促进柳编技艺的发展，同时进一步提高人们对柳编审美价值和经济价值的认识。

20世纪80年代，新袁柳编开始从传统农户走向规模化生产。新袁办起了藤柳厂，开始时规模并不大，七八间房子，几十个工人，利用当地栽植的杞柳条，加工一些农家日常用具。后来，柳编规模日趋扩大，技术也日益精湛，由县外贸部门安排，为外商生产一些包装箱、抹布篮等用具。产品门类也渐渐多起来，有提篮、童篮、吊篮、挂篮、动物篮、筐类、家具类等远销亚、欧、美等20多个国家和地区。当时欧、美国家许多上层人士家中，都少不了柳编用具，特别是盛瓜果的器皿和常接触的各种筐篮。

20世纪末,中国民间文艺家协会会员庄德新先生,在台湾《桃园观光》杂志发表《新袁小镇散记》中，对新袁柳编作了详细的介绍，从而使新袁柳编享誉海内外。

四、工具及产品

新袁柳编的制作工具有：刀子（传统常用镰刀）、扳钩和斧头。其余则主要靠手工旋编而成。柳编产品种类繁多，早期产品有簸箕、笆斗、晒簸、草篓等；后期根据市场需要，开发了一大批与现代生活息息相关的柳编产品：提篮、童篮、吊篮、挂篮、果篮、动物篮、筐类、家具类等。

五、主要技法

新袁柳编制作技巧简单，大致可分为取材、浸泡、脱皮、晾晒、选料、编制、着色、罩漆八个阶段。

1、取材：是将生长在沟渠、河道旁的杞柳，砍伐回来，打包成捆，以便浸泡。

2、浸泡：将杞柳条放到水里浸泡约1—2小时，甚至更长时间，使其表皮松软，便于脱皮；

3、脱皮：将浸泡好的杞柳条表皮刮去；

4、晾晒：将脱皮后的杞柳条放到阴凉处凉干备用；

5、选料：把脱皮后的杞柳条，根据粗细、长短进行分类，以备量材适用。

6、编制：根据需要及样品图纸进行制作；

7、着色：根据需要对柳编制品涂上颜色；

8、罩漆：将所制成品罩上清漆，这样既光滑美观，又经久耐用。

六、传承状况

传统的新袁柳编传承，多以家庭为单位或邻里相互借鉴而自觉传承，它没有一个比较详细的传承脉络，在不同的历史时期，涌现出一些擅于柳编技艺的民间能手，如：袁靖和袁林兄弟二人（1832—1856）；袁氏家族中袁怀玉、袁怀成、袁玉宝、袁怀高、袁怀中（1969—1978）；以及上世纪八、九十年代的崔建华、徐其实、韩光全、张修发、肖其贵、杨恒平、张家俊、陈明亮、朱长安等师徒传承；现在尚有杨同志、李继先、贺辛之、周以平、周海燕、杨兰英、崔长之、葛广显、田兵等依然在师徒传承。

但是，伴随当年的“夭桃千顷，翠柳万行”的景象渐远，新袁柳编也渐渐失去了赖以生存的原料市场。柳编的功能也由实用性更多地转变为装饰性，它与普通百姓的生产生活也日渐疏远。

七、传承人

田兵：男，1946年出生，新袁镇河堰村学校组人，其柳编技艺精湛，手法多变，擅大中型柳编。作品新颖别致，深受消费者亲睐。

崔建华：男，1948年出生，新袁镇新袁街人，擅小型装饰品柳编制品生产，作品特色鲜明，小巧玲珑，技艺巧夺天工。

干烧雅鱼是用四川雅安雅鱼和猪肉炸、烧制而成。为宫廷宴席菜中的珍品。成菜色泽金黄带红光亮，鱼肉紧密细嫩，味道鲜香微辣。

雅鱼属雅安名之一，是中亚高原山区特有的品种，又称“丙穴鱼”。产于青衣江（雅安段）周公河，故称雅鱼。鱼形似鲤而鳞细如鳟，体形肥大，肉质细嫩，沙锅雅鱼为当地名菜。相传，清代上贡慈禧，太后赞美为“龙凤之肉”。干烧法为四川厨师所独创，乃以多量鲜肉汤加味料，将鱼烧至汁干入味，四川烹饪界称此为“自来芡”、“自然收汁”。

选雅鱼一尾，去鳞剖腹取内脏，洗净，鱼身两面剞刀，遍抹绍酒、精盐，入油锅炸至皮皱后捞出。锅换冷油，逐渐加温煸炒泡辣椒、剁细的豆瓣、姜蒜颗，至出香味即渗鲜汤烧至味香，打去味料渣。将鱼和炒酥的猪肉丁、盐、醪糟汁、白糖、醋入锅同烧，待汤沸后移至小火慢烧，至汁稠鱼入味即成。

泗阳白酥梨果实大型，平均单果重350克，最大的达1500克，果实近圆柱形，果皮黄色，稍带浅褐色，充分成熟为金黄色，果点虽小但密而明显。其果果心小，果肉酥脆爽口、皮薄多汁、味道浓甜而香。果实中含有糖类、有机酸、矿物质和多种维生素，营养价值很高，可溶性固形物11．2-15％，品质上等。果实采收时间长，从八月中旬开始，一直可采到十月中旬，无落果现象。

果实亦较耐贮藏，一般可贮至次年3-4月。除生食外，还可加工成果酒、梨膏、果脯和罐头等，梨汁、梨膏有很好的去热清痰、止咳润肺等功能，是食品工业和医药工业的重要原料。该品种产量高而稳，既好吃又好看，市场销售也好。在九六、九九年省级两次评比中，泗阳白酥梨荣获省优质果品称号。成年大树平均单株产量一般在200公斤左右，最高单株产量超过350公斤。经济效益高，市场价格高于其它品种。

泗阳白酥梨产于爱园镇果树实验场（原名泗阳果园）。白酥梨果型大，平均单果重350克，最大的重达1500克，果实呈圆柱形，果皮呈黄色，稍带浅褐色，充分成熟时呈全黄色。其果核小，果肉酥脆爽口，皮薄多汁，味道侬甜而香，经科学化验，果实中含有糖灯、有机酸、矿物质和多种维生素，营养价值很高。在1996、1999年两次省级评比中，泗阳白酥梨荣获省级优果称号，畅销大江南北。

天全香谷米，是四川省雅安市天全县的著名，该品呈纺锤形，米质洁白、柔嫩，营养丰富。蒸煮普通米饭时，加入一小撮即使米饭变得洁白滋润、芳香四溢、沁人心脾、诱人食欲。

据四川省雅安市的《雅州通览》记载，天全香谷米由于烹熟后浓香扑鼻，因而一直是历代“贡米”，是雅安市天全县“十八道水”的。素有“天全粮仓”美称的仁义乡为主要产区。

天全香谷米呈纺锤形，米粒较长，米质洁白、柔嫩，富含油脂，自带浓浓香味。蒸煮普通米饭时适量加入香谷米，会使普通稻米变得洁白滋润、芳香四溢、沁人心脾，令人食欲大增。因为这一功效所以又被称为大米中的“味精米”。唐代大诗人杜甫在《草堂诗笺十六病后遇寄饮赠歌》中，有“遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔”的诗句，极力赞叹香谷米的佳美。

香谷米不仅味美可口，而且营养价值高。它富含蛋白质、脂肪和钙、磷等成份。其脂肪含量是一般糯米的5倍、粳米的3倍，蛋白质比糯米高50%以上，是孕妇、婴儿和病人的理想食品。天全香谷米因其生长期较一般稻谷稍长，且产量较低，因而具有很高的经济价值。

天全笋干

竹笋，是竹类的嫩茎和嫩芽。竹笋具有低糖、低脂肪、多纤维的特点。唐代名医孙思邀在《千金要方》中记载：“竹笋味甘，微寒，无毒，立消渴，利火道，益气力，久可食。”正因如此，竹笋历来被视为传统山珍，二直受到人们的喜爱。

银耳，又名白木耳。状似菊花，鸡冠。因其色皎白如银而得此名，是一种珍贵的食用菌它不但跟其它山珍海味一样是席上珍品，而且在祖国医药中也是一种久负盛名的滋补良药我国历代医学家，对银耳的功能曾有过许多结论和记载，据《本草诗解药性注》一书所述：银耳有麦冬之润而无其寒，有玉竹之甘而无其腻，诚润肺滋阴要品。足与人参。鹿茸、燕窝媲美是老少皆宜的健康营养食品现代医学家研究分析，银耳内含蛋白质、脂肪。碳水化合物。粗纤维、钙、磷、硫肢素、核黄素和17种氨基酸，银耳中的酸性异多糖。能提高人体的免疫力和抗病力，常食银耳。可强壮身体，旺盛精力天全县境内有驰名全国的二郎山山青水秀。空气新鲜，所产“二郎山”牌银耳，干度高色泽鲜白或米黄，耳片厚、蒂头小。质量可靠。天全银耳愿为您的健康做出贡献。

王集小团饼是江苏省宿迁市泗阳县王集新城的。王集小团饼，又称“月亮饼”，其加工原料是小麦面粉，以其色、香、味俱佳而闻名遐迩。

王集小团饼是江苏省泗阳县王集镇的特色食品，其加工原料是小麦面粉，直径约15厘米，厚度约3、4厘米，价格和普通大饼差不多，但以其色、香、味俱佳而闻名遐迩。现在泗阳县城，有两家做“王集小团饼”的，当天烙的小团饼都要排队等候，稍微去迟一点就买不到了。一次家属去买小团饼因匆忙而被电瓶车撞伤，所以印象特别深。今天浏览网上泗阳时，发现“王集小团饼”的传说，觉得有别于“牛郎织女”，是个圆满的结局，恰逢正月十五元宵佳节，将故事转载过来，祝愿天下所有勤劳、善良的人们，夫妻恩爱，和和美美，幸福圆满！

相传有一年月宫嫦娥偶尔下凡，至王集上空时，猛然间一阵奇异的香味扑鼻而来。低头一看，但见街道人来车往，市井繁华，街旁一户人家门前摆放着形似月亮的团饼。小团饼的香味令嫦娥留连忘返，欲罢不能。遂降落闹市，欲品尝这人间的美味。

她径直来到这户门前，伸出纤纤玉指，轻轻拿起一块团饼收入绣袋，当她掏钱付款时，不觉满脸绯红。原来，因为下凡时忘了钱袋，在这众目睽睽之下，如何是好？就在嫦娥心慌意乱、左右为难之时，卖饼的俊俏后生见买饼的女子天生丽质，楚楚动人，连忙施礼道：“这位大姐，你若没带钱，我给你免了。”嫦娥见卖饼后生不仅一表人才，而且举止端庄，待人谦和，便试探道：“敢问公子尊姓大名，何以得闲做此营生？” “我本姓王，只因内无妻室，又兼双亲年迈，故在家做此营生，以度日月。”嫦娥闻听此言，心中暗自思忖：王公子仪表堂堂，心地善良，孝顺父母，十分难得。我何不帮他一把。打定主意，嫦娥辞谢王公子，款款离去。

……

第二天，就在王公子起早准备和面烙饼时，却惊奇地发现面盆内装了满满的团饼，每块团饼既圆又香，这些饼刚摆到门前，就被人们抢购一空，公子异常高兴。第二天早上，王公子发现面盆内又装满了团饼。第三天，第四天，第五天……天天如此，王公子纳闷之余，决定弄个究竟。这天夜里，王公子悄悄藏在饼房角落。子夜时分，睡意朦胧的他忽然听到一阵响动，屋内的灯已被点亮。他屏住呼吸，睁大双眼，忽见买饼的姑娘飘落屋里。只见她轻手轻脚和面烙饼，不到一个时辰，就烙好了一盆香喷喷的团饼。

就在嫦娥欲返回月宫之时，王公子猛地关闭门窗，拦住嫦娥的去路问道：“你是何方人氏，为何如此？”嫦娥见被公子发现，只得编说自己家住蓬莱，自幼喜欢美食云云。王公子信以为真，从此，嫦娥每天都要来为公子烙饼。日久天长，嫦娥越发觉得王公子为人诚实，勤劳善良。便由报恩为感恩，由感动到心动，由动情到钟情，最终以身相许，决定留在人间与王公子结为1。王公子也喜欢美貌多情的嫦娥，两颗心渐渐地融合到了一起。婚后，俩口你恩我爱，男耕女织，举案齐眉，相敬如宾，日子过得甜蜜幸福。

常言道：“天上一日，人间一年。”这天，玉皇大帝闻报月宫嫦娥下凡已有三日未归，龙颜大怒，着太白金星领旨下界寻访，限嫦娥午时三刻重返天庭。

当太白金星寻至王集上空，发现下界人间已有两年的嫦娥正在加工团饼，团饼奇特的香味令一向喜欢品尝美味的太白金星垂诞欲滴，他竟然把玉帝的圣旨忘得一干二净。只见他降落云头，摇身变作一个农夫来到嫦娥的团饼案前，伸手抓起一块香味扑鼻的团饼，张口就咬。这一咬令太白金星大吃一惊，原来这团饼不仅香味扑鼻，而且松软可口，筋道十足。原来人间竟有如此美味，难怪嫦娥下凡不归。饱餐之后，太白金星这才想起玉帝的圣旨。只见他现回原形，展帛宣旨。嫦娥闻听圣旨，泪如雨下。跪在地上恳求太白金星手下留情，上天回奏玉帝网开一面，恩准臣女继续留住人间。知道实情的王公子这才恍然大悟，原来与自己同枕共眠的妻子竟是月宫嫦娥！他顾不上多想，也跪在地上恳求上仙不要带走嫦娥。心地慈善的太白金星不忍拆散他们夫妻的幸福生活，动了测隐之心。只见他驾返云头，径至养心殿，回奏玉帝，苦苦帮助嫦娥求情，也许是玉帝一时高兴，当即准奏。后觉不妥又改口道：“每逢八月十五月圆日，嫦娥务必返回天庭，待晚间方可下界”。太白金星当即下界传旨。嫦娥接旨后，喜极而泣，感谢皇恩浩荡。

从此，嫦娥每年农历八月十五日，白天准时返回天庭广寒宫与众仙团圆。晚间再到凡间与家人团聚。王公子每年八月十五都要烙上好多团饼，期待嫦娥归来团聚，并且将其取名“月亮饼”。斗转星移，王公子每年八月十五烙饼等待嫦娥下凡团圆的做法逐渐被其他人家效仿，故而后来就有了“八月十五吃月亮饼”的习俗，以此祈求年年团圆，家家团圆，人人都能娶到天上嫦娥。后来“月亮饼”在王集镇被人们演变为特色食品，有不少人家还以此谋求生计。

如今，王集镇家家户户都会加工“月亮饼”，随着工艺的改进和小麦面粉质量的提高，加工的月亮饼深受人们的喜爱，畅销大江南北，长城内外。目前，全镇以加工月亮饼为主的有近200户，从业人员近千人。户均年加工月亮饼26万块，纯收入5万元以上，“月亮饼”成了王集人发家致富的特色产业。